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第五章,拜师(1/ 2)

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天地君亲师,古代师徒的关系,仅次于父子。

俗话说的好,“生我者父母,教我者师父”、“投师如投胎”,师父如此重要,拜师的礼仪自然也不能马虎。

孔夫子曾经曰过:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”这句话的意思其实不难理解——只要你交了学费,我是没有不教的。

孔老夫子被称为万世圣人,其有教无类的心胸气度,自然是常人难以企及的。

武圣关云长的心胸气度、威势名望都及不上文圣孔夫子,交出来的徒弟也远不及孔圣人,但他定下的拜师规矩,却被绝大多数人给认可了。

拜祖师,投拜师贴、送拜师礼,行拜师礼、敬拜师茶,师傅训话、宣布门规,便是关云长定下来的规矩。

当然,武之一道,从来没有像文教那样统一过,他们的传承多种多样,自然不是每一个门派都拜关公、并按照武圣的规矩来办。

周侗的一生武艺,主要传承自少林派武师谭正芳,唯独他的枪法,得自三国时期的姜维。

姜维和关羽是同一时期的人,其枪法也曾经受过关羽的点拨,因此周侗一脉,用的还是关云长立下的规矩。

张鹏飞想要得到周侗的倾囊相授,所以他拜了两个祖师,一个是少林祖师达摩,另一个则是武圣关云长。

拜完祖师,接下来就是投拜师贴、送拜师礼。

张鹏飞知道,这一环节考验的是徒弟的诚意以及财力。

作为语文老师,张鹏飞的文采虽然不算出众,但要写一份声情并茂的拜师贴,将对师傅的敬仰、崇拜,以及自己的拜师目的写清楚,让师傅知道自己的诚意和绝心,还是能做到的。

至于拜师礼,作为皇帝的私生子,张鹏飞虽然没有一个正式的身份,但是钱财还是不缺少的。

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